«Пасхальные песнопения прославляют Христа, во-первых, как победителя физической смерти, а во-вторых, как победителя ада: «адову разрушил силу и воскрес, яко Победитель»... Иоанн Златоуст восклицает в слове на Пасху: «Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа? Ад низложен и умерщвлен, разрушен и упразднен» - напомнил отец Павел adelgeim ( (*)"Велия ( Read more... )

"Пока человек живет в ожидании неминуемой смерти, он естественно желает думать и действительно думает так, что тело - только временная квартира для духа или даже темница для него и что смерть будто бы является освобождением духа из этой невольной темницы", - писал русский философ и богослов Виктор Иванович Несмелов ("Наука о человеке", том II, гл. ( Read more... )

"Вот ведь люди придумали: не включай дурака, черти нерусские. Включай Дурака! - вот так по-нашему, православно..." - написал fedor-vasiljev (*) .

Да! Рожденный от Бога «ума» не имеет (*)...


( Read more... )

"Пасхальные песнопения прославляют Христа, во-первых, как победителя физической смерти...", - писал отец Павел Адельгейм (adelgeim) (*)

Да, именно Победитель физической смерти воскрес, а не очередной душевно-лирический (*), сентиментальный, философствующий клоун, не уничтожавший физическую смерть, но, напротив, норовивший воспевать её как якобы " ( Read more... )

"Церковная песнь поясняет: «снизшел, Христе, в преисподняя земли и сокрушил вереи вечные, содержащие связанных». Пасхальные песнопения прославляют Христа, во-первых, как победителя физической смерти, а во-вторых, как победителя ада: «адову разрушил силу и воскрес, яко Победитель»... Иоанн Златоуст восклицает в слове на Пасху: «Смерть, где твое жало ( Read more... )

Торжество Православия исторически связано с почитанием материи (*). Не мытьём, так катаньем материя вступала в свои права несмотря на яростное противление тех, что хотели и православными христианами называться, и "несоединимому с плотью" (*) божку "Платона, Плотина, Порфирия и др." (*) одновременно поклоняться.


( Read more... )

Прочёл (via dmitri-obi): "Последней каплей был Устав, который пришел, где нас вообще сравняли с быдлом" - свидетельствуют прихожане". (*)


( Read more... )

"...Божественная реальность может быть воплощена в материи. На этом факте основано всё домостроительство нашего спасения", - писал о. Павел Адельгейм (*) .

Да! Там, где Бог соединим с плотью, там, где "Слово в самом деле плоть бысть" (*), там воистину "Божественная реальность может быть воплощена в материи". (*) Недаром же первые христиане ( Read more... )

"...есть в человеке неизменная сущность, которой опасно касаться. Это как капитальные стены в доме. Перегородки можно ставить и убирать, а капитальные стены нельзя трогать, иначе дом рухнет", - писал о. Павел Адельгейм (*)

Эти-то капитальные стены и затронули в своё время Васёк и два Грини (*) , когда заявили, что якобы "преимущественно отличает ( Read more... )

( Read more... )